Web Analytics Made Easy - Statcounter

آیت‌الله فلاحتی گفت: در آیه تطهیر اراده خداوند بر پاک گردانیدن اهل بیت پیامبر (ص) از پلیدی و تطهیر آنان استوار شده است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از گیلان، آیت‌الله رسول فلاحتی-نماینده ولی فقیه در گیلان- شامگاه دوشنبه( ۱سفند) در تفسیر قرآن کریم، سوره احزاب آیه تطهیر اظهار داشت: آیه تطهیر، به بخشی از آیه ۳۳ سوره احزاب اطلاق می‌شود که در آن به اراده خداوند بر پاک گردانیدن اهل بیت پیامبر (ص) از پلیدی (رجس) تصریح شده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی ادامه داد: علمای شیعه برای اثبات عصمت امامان به آن استناد می‌کنند و طبق برخی از روایات این آیه در خانه ام سلمه همسر پیامبر، نازل شده و هنگام نزول آن علاوه بر پیامبر اکرم (ص)، امام علی(ع)، حضرت فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین(ع) هم حاضر بودند.

 

امام جمعه رشت ابراز داشت: آیه تطهیر در کنار آیاتی قرار دارد که آن آیات درباره همسران پیامبر اکرم (ص) است، یعنی خداوند قصد دارد عده‌ای را تطهیر کند و بفرماید که اینها مطهره بوده، گناه نمی‌کنند و از خطا مبرا هستند. 

 

نماینده ولی فقیه در استان گیلان عنوان کرد: بعضی از دانشمندان شیعه و اهل سنت درباره آیه تطهیر، کتاب‌ها نوشته‌اند و اگر ما این آیه را مخصوص خاندان پیامبر اکرم (ص) نکنیم و بگوییم آنچه را که بعضی از مفسران گفته‌اند، بعداً سوالاتی مطرح خواهد شد که ما در پاسخ به آن سوالات عاجز می‌شویم.

 

آیت‌الله فلاحتی تصریح کرد: در مقابل شیعه که معتقد به عصمت انبیاء الهی و امامان هستند، کسانی را هم داریم که خود را راحت کرده‌اند و عصمت را شرط پیغمبری و‌ امامت نمی‌دانند.

 

امام جمعه رشت افزود: اینکه پیامبر گرامی اسلام (ص) چه کسانی را به زیر آن کسا یمانی برد مطلبی است که شیعه و اهل سنت درباره آن حرفها دارند، حتی به تاکید بسیار زیادی از علما، روایات بسیار زیادی در این رابطه به شکل متواتر داریم که آن پنج نفر اهل بیت (ع) شامل حضرت علی(ع)، حضرت فاطمه زهرا(س)، امام حسین و امام حسن(ع) و خود پیغمبر اسلام (ص)  هستند.

 

وی ضمن اشاره به برخی از روایات شیعی و اهل سنت که بر این امر صحت میگذارند یادآور شد: در کتاب شواهد التنزیل از اهل سنت آمده پیامبر خدا(ص) شش ماه برای رفتن به مسجد جهت اقامه نماز صبح از کنار خانه فاطمه زهرا (س) رد می‌شد و بعد صدا می‌زد الصلاة یا اهل البیت و سپس آیه تطهیر را قرائت می‌کرد.

 

نماینده ولی فقیه در استان گیلان اضافه کرد: از ابو سعید خدری نیز نقل شده پیامبر اکرم (ص) هشت یا ۹ ماه هر زمان میخواست از خانه به مسجد برود می آمد از کنار خانه فاطمه زهرا سلام الله علیه رد میشد و صدا می‌زد الصلاة یا اهل البیت و از همان کتاب شواهد التنزیل ۱۳۰ روایت نقل شده که اهل بیت (ع) پنج نفر شامل محمد (ص)، فاطمه زهرا (س)، امام حسن و امام حسین (ع)‌و امیرالمومنین (ع) هستند.

 

آیت‌الله فلاحتی ضمن اشاره به برخی روایات شیعی تصریح کرد: علی بن ابراهیم قمی در تفسیر خودش جلد دوم صفحه ۱۶۸ آورده و نقل میکند که امام باقر (ع) در مورد آیه تطهیر فرمودند این آیه درباره رسول خدا، امیرالمومنین، فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین(ع) نازل شده و در خانه ام سلمه بوده است.

 

امام جمعه رشت خاطرنشان کرد: روایت دیگر را قاضی نورالله شوشتری از علمای شهید شیعه نقل می‌کند‌ و از هفتاد منبع اهل سنت اسم می‌برد و می‌گوید کسانی که به زیر کسا یمانی رفتند همان پنج نفر اهل بیت عصمت و طهارت (ع) هستند و به غیر از آنها هیچ کس دیگری نبوده است. 

پایان پیام/165

منبع: شبستان

کلیدواژه: پیامبر اکرم فاطمه زهرا آیه تطهیر امام حسین آیت الله امام حسن اهل بیت اهل سنت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۱۵۹۴۷۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اراده کمیته محرومیت‌زدایی شورای اسلامی شیراز برای رفع فقر

رئیس کمیته محرومیت‌زدایی شورای اسلامی شهر شیراز از اراده این کمیته برای رفع فقر از محلات و مناطق کم‌برخوردار این کلان‌شهر خبر داد. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، سیده مریم حسینی با همراهی جمعی از کارکنان شهرداری شیراز، اعضای قرارگاه محرومیت‌زدایی احمدبن موسی (ع) و خبرنگاران و عکاسان رسانه‌های ملی و استانی از تعدادی منازل، بازسازی و نوسازی شده منطقه کم‌برخوردار در چند محله بافت تاریخی و مهدی‌آباد بازدید و از نزدیک به بررسی روند اجرای تفاهم‌نامه سه‌جانبه محرومیت‌زدایی پرداخت.

وی افزود: براساس تفاهم‌نامه سه‌جانبه میان شورای اسلامی شهر، شهرداری شیراز و قرارگاه محرومیت‌زدایی احمدبن موسی(ع) سپاه فجر فارس باید یک‌هزار خانه در 40 محله محروم شناسایی و احیا شود تا با این کار محرومیت‌زدایی در این مناطق احیا شود.

رئیس کمیته محرومیت‌زدایی شورای اسلامی شهر شیراز افزود: بر اساس این تفاهم‌نامه خانه‌های مورد نظر توسط یاوران و معتمدین محله، گروه‌های جهادی، پایگاه‌های مقاومت بسیج و ... شناسایی و بعد نیرو‌های جهادی و کارشناسان شورای اسلامی شهر به منزل مورد نظر مراجعه و در رابطه با واجد شرایط بودم آن تحقیق می‌کنند.

حسینی بیان کرد: پس از شناسایی و تأیید، منازل محروم نیازسنجی و در فهرست محرومیت‌زدایی قرار می‌گیرند و کار با همکاری نیرو‌های جهادی برای احیای آنها آغاز می‌شود. این خانه‌ها به قدری فرسوده و نامناسب هستند که فقر آنها، محله را آزار می‌دهد و با درست کردن این خانه‌ها امنیت محله هم افزایش می‌یابد.

سخنگوی شورای اسلامی شهر شیراز با اشاره به اهمیت حضور خیرین در زمینه محرومیت‌زدایی از چهره شهر در خصوص برخی بند‌های تفاهم‌نامه سه جانبه اظهار کرد: بر اساس این تفاهم. نامه سه جانبه قرار شد یک هزار خانه در 40 محله محروم شناسایی و 500 خانه توسط شهرداری و 500 خانه توسط قرارگاه محرومیت زدایی احمدبن موسی(ع) احیا و بازسازی شود.

حسینی گفت: بر این اساس قرار شد به طور میانگین برای هر منزل 60 میلیون تومان هزینه شود که 15 میلیارد تومان سهم شهرداری و 15 میلیارد تومان سهم قرارگاه تعیین شد که سپاه بیشتر نسبت به احیای خانه‌های اطراف شهر و شهرداری نسبت به محرومیت‌زدایی از منازل درون شهر اقدام کردند. امسال سهم هر کدام از طرفین 30 میلیارد تومان تعیین شده و قرار است یک هزار منزل نیز امسال از محرومیت خارج شوند.

رئیس کمیته محرومیت‌زدایی شورای اسلامی شهر شیراز با اشاره به اجرای این طرح در تمامی مناطق یازده‌گانه شهرداری این کلان‌شهر اضافه کرد: در این راستا در کل مناطق یازده‌گانه از یاوران شورا خواستیم منازل محروم را شناسایی کنند و بعد نسبت به تایید آغاز طریق بخش‌های مرتبط، اقدام می‌شود.

حسینی افزود: مسأله اصلی ما در این راستا برخی کار‌های عقب افتاده است که در گذشته انجام نشده و به امروز افتاده است، مانند خانه‌های فرسوده‌ای که در برخی نقاط مانند بافت تاریخی برجامانده و امروز به معضلی برای این محل تبدیل شده است، چراکه انجام اموری مثل سنگ‌فرش برخی معابر که امروز برای آن تصمیم‌گیری شده جزو کار‌های روزمره است.

وی با اشاره به وجود انبوه منازل فرسوده و محروم در بافت تاریخی و مشکل ساخت‌وساز در این بافت گفت: بنابر آمار غیر رسمی در منطقه تاریخی فرهنگی، بیش‌از 100 خانه میراثی داریم که احیا و نوسازی آنها مشکل است و علاوه بر مشکل نوسازی و مقاوم‌سازی وجود این منازل باعث مشکلات بهداشتی زیادی نظیر سالک شده که مردم بافت را تهدید می‌کند.

 رئیس کمیته محرومیت‌زدایی شورای اسلامی شهر شیراز در خصوص مشکل برخی از منازل اجاره‌ای نیز گفت: البته ما این مشکل را در سعدی هم داشتیم که برخی صاحبخانه‌ها به دلیل مشکل محله، منازل خود را به قیمت کمتری اجاره دادند و خود در یک محله دیگر منزلی را اجاره کرده‌اند.

سخنگوی شورای اسلامی شهر شیراز با اشاره به ارائه برخی تسهیلات برای محرومیت‌زدایی محلات کم برخوردار بیان کرد: ما سعی داریم که صاحبان این منازل هم برای نوسازی و بهسازی منزل خود و حتی بازگشت به بافت سعدی ترغیب شوند و در این راستا، لایحه‌ای برای تسهیل ارائه شده تا حتی اگر بخواهند منزل خود را مرمت کنند، نیاز به پرداخت هزینه پروانه و پایان کار هم نباشد. معتقدیم با مرمت این منازل اعتبار و امنیت محله را افزایش می‌دهیم.

انتهای پیام/424/

دیگر خبرها

  • تفال به حافظ چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳؛ رو بر رهش نهادم و بر من گذر نکرد...
  • سنگ قبر ۴۵۰ میلیون تومانی در بهشت زهرا(س)!
  • برگزیدگان سیزدهمین جشنواره نشریات دانشجویی اعلام شدند
  • حضرت ابراهیم یک پیامبر ویژه است
  • ایران با اراده مصمم، فناوری هسته‌ای را گسترش خواهد داد
  • ساخت ١۵٠ هزار واحد مسکونی از ماه آینده آغاز می‌شود
  • مسجد و هویت‌بخشی به محله
  • جامعه ما با شبیخون فرهنگی دشمن روبروست/پاسدار و نگهبان مساجد، علما و طلاب هستند
  • اراده کمیته محرومیت‌زدایی شورای اسلامی شیراز برای رفع فقر
  • آیت‌الله رمضانی: اسلام گنج وجودی انسان را معرفی می‌کند / ویژگی‌های مسلمان واقعی براساس روایات اهل‌بیت(ع)